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[原创]曹操:理解了我和康熙,便理解了你们的父母



《三国演义》到了第六十八回,曹操已经成为魏王。

此时的曹老板年岁也不小了,该认真考虑接班人的问题了。

接下来的故事在电视剧里绕不过,老版《三国演义》基本遵循了原著的意思。

只是难为了新版《三国》的编剧,硬生生地摸索出了一条自己的路子。

在新版《三国》里,曹冲这个聪明的小屁孩成了曹丕的强劲对手。

为了铲除障碍,曹丕放毒鼠咬死了曹冲。

这哪能瞒得过江湖老手曹操。

曹操将剑架在曹丕的脖子上,逼他承认罪行。

曹丕就是不承认,还真的就让他给“赖”过去了。

剧中的司马懿对曹丕的表现评价非常高,他认为此时的曹操最怕的就是曹丕认罪,并且心里在想:“儿啊,你可千万要顶住喽!”

司马懿认为,曹操自己就是个“无赖”,也只有无赖才能继承他的王位,并驾驭群臣。

这样的帝王心术解读有其合理之处,并且非常热闹。

这样剧情改编很不容易,我对新版《三国》的评价是很高的。

可原著却并不是这样,远远没有这么复杂和“精彩”。

在罗贯中的笔下,曹操不仅是一位政治家,更是一位老迈的父亲。

这就决定了曹操在儿子面前不是一架政治机器,而是一个有情感诉求,需要被关爱的大活人。

在原著里,曹丕的主要竞争对手是曹植,给曹丕出谋划策的是贾诩。

贾诩建议曹丕,别整那些花里胡哨的东西,尤其是在曹操出征送行的关键时刻,哭就完了,最好能哭到身边的人都跟着你感伤。

曹植又是怎么表现的呢?

他充分发挥了才高八斗的优点,即“称述功德,发言成章”。

两个儿子的表现差异明显,曹操“于是操疑植乖巧,诚心不及丕也。”

曹丕其实赢得很简单,这是为什么?

按传统的说法,曹丕的做法叫“悲戚为孝”,只有哭才是对父母孝的表现,哭得越惨就越显孝。

坦白地说,每个人表现感情的方式并不相同,这个标准显得很粗暴,难免会逼出一些表演的成分,因此《红楼梦》里的贾母去世后,邢夫人“仗着‘悲戚为孝’四个字”,哭就完了,什么事都不理会。




“悲戚为孝”的标准虽然粗暴,但却生命力强悍,至今劲头尤盛,尤其是在一些农村地区发展出了令人匪夷所思的极端逻辑,即“职业哭灵”。

我家乡的规矩是这样的,孝子或孝女请职业哭灵人作为自己的“替身”代自己哭。

有时候,子女们请来的“替身”还会“打擂台”。

在这场诡异的竞赛里,职业哭灵人代表着各自背后的孝子或孝女,他们哭天抢地声震九天。谁哭得最惨最真,似乎便意味着背后的金主就最孝,而参加葬礼的亲朋似乎也能在观察谁哭得最惨最真中找到乐趣。

因此不排除曹丕的做法也有强烈的表演成分,但是身为父亲的曹操此时会感到很受用。

出征打仗,不是巡游散心,不仅仅要遭受体肤之劳,更是险象环生。

你们可以数数,曹操有多少次差点就死在战场上了。

如果作为大臣同僚,你大可以像曹植那样整一篇出征檄文,盛赞曹老板威武666,但作为儿子其实不必那么打鸡血,还是应该多心疼心疼你家的老头子。

曹植未必是有什么心机,但此举一出,加上他身边有个爱抖机灵的杨修,很难让曹操不怀疑这小子的诚心。

我们知道曹操的价值观格言是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,换句话来说就是,只能我忽悠别人,不能让别人来忽悠我。

人是一种情感动物,奸雄曹老板也不例外,更何况与亲儿子之间的相处?

曹丕和曹植之间的竞争关键不在于谁更聪明或更奸诈无赖。

此时的曹老板需要看到的是儿子对自己的质朴关心,而不是一套顶级的商业吹捧。

这也是为什么《红楼梦》里的贾母为什么如此生气的原因,当大儿子贾赦要讨鸳鸯做小老婆,贾母十分气愤,一顿海骂,言辞颇为激烈。小说里这样写道:

贾母听了,气得浑身乱战,口内只说:“我通共剩了这么一个可靠的人,他们还要来算计!”因见王夫人在旁,便向王夫人道:“你们原来都是哄我的!外头孝敬,暗地里盘算我。有好东西也来要,有好人也来要,剩了这么个毛丫头,见我待她好了,你们自然气不过,弄开了她,好摆弄我!”

贾赦的这波骚操作显然不够触景生情,强势如曹操这样的父亲都有一颗敏感柔弱的心需要呵护,更何况贾母?

不是不可以向父母要东西,也不是说不可以垂涎于父母的财产或王位,但是要东西和谋取继承权的逻辑是一样的,只是在这个过程中要注意分寸,不要显得急不可耐,以致于算计,甚至是直接开抢。




无论成就多么显赫、手段多么强势的父母,当在你面前时,更想单纯地做你的父母,他们关爱你,也希望在情感上得到你诚恳的回报,尤其是年迈的父母,更是如此。

当年争夺皇位的爱新觉罗·胤禛便是深谙此道。

康熙皇帝老了,他特别愿意到胤禛家里来坐坐,因为在十几个如狼似虎的儿子当中,只有这个四阿哥从来没有表现出对皇位的特别渴望,也似乎没有参与任何与竞争储位有关的阴谋。

这个貌不惊人的老四,擅长草书,精研佛法,在别的皇子为皇位打破头的时候,他却坐在书斋中修身养性,一派闲云野鹤之姿。

不过,44岁的雍亲王也并非平庸之辈。皇帝偶尔交给他一些临时任务,比如安排太后丧事、清查仓米发放弊端等,他都完成得迅速周到,给皇帝留下了颇深的印象。

康熙晚年,经常到四阿哥的赐园中去散心游玩。据《清圣祖实录》统计,皇帝晚年共幸临胤禛的赐园圆明园11次。除了胤禛外,其他皇子从来没有享受过这样的恩荣。原因当然是四阿哥的家让他感到安全和放松。

我们看明清的通俗文学作品经常可以看到一句话,那就是“养儿不为屙金溺银,只为触景生情”。

真情也好,演戏也罢,人与人之间的情感关系是很复杂的。

如果你的父母有几十亿的财产,而你又兄弟姐妹众多,曹丕和爱新觉罗·胤禛是你学习的偶像。

如果你的父母只是普通人,其实他们也并不指望你能“屙金溺银”,一双鞋子,一瓶孬酒,经常的问候,常带他们去检查身体,这就很好!真情也好,演戏也罢,这里面总有你力所能及的吧。

(本文完)

这期分享人民文学出版社1973版《三国演义》,版本大概信息见下图。




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