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猥浮云


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孙立平:快乐来自哪里?实际上是人性渴望与社会界定之间的一种纠缠

首先声明一句,我不赞成盲目躺平。

为什么一上来就做这样的声明?是因为我怕产生一种有害的误导:在不具备起码有点品质的生活条件的情况下,盲目地跟风躺平。人应该有一种积极的生活态度,应该对生命负责,对生活负责。

说这样的话,是因为我是一个很俗的人。

在过去这些年中,偶尔会收到厚厚的一摞书稿,或小说,或社会科学研究。作者一般是生活在底层,有的连一个正式一点的工作都没有。这样的时候,我一般不会对他们进行鼓励,而是劝他们,先找个工作,先解决吃饭问题,先能够养家糊口。

没错,就是养家糊口。可能我的观念比较守旧,我一直认为,尤其是男人,养家糊口是第一位的责任。正因为如此,我总是鄙视那种以为自己的事业如何重要,而不愿意为家人生活的改善而付出的人。

好了,这是我要说的前提。但这只是一个方面,现在我要说另一方面:我非常赞成、欣赏甚至自己也努力追求一种精神上的躺平。

什么是精神躺平?就是对待生活或生命的平和的理性心态。

我们作为一个生命,来到这个世界,这是一件很幸运,也是很偶然的事情。由于这种幸运和偶然,我们可以有一段或长或短的时间来感受这个世界,感受生命的过程。这当中最重要的是什么?我的看法,就是快乐。在这一点上,我们和其他的动物没有差别。有差别的是,对快乐的理解和感受不一样。

快乐来自哪里?实际上是人性渴望与社会界定之间的一种纠缠。比如说吃,什么是香的,什么是臭的,什么是好吃的,什么是不好吃的,这是由人的生物属性中的味觉决定的。但社会会添加一些其他的界定或引导。于是,就有了吃文化,吃仪式感等。这有没有道理?当然有。文化,仪式感本身就是人的一种需求,是一种快乐的来源。

但有一点,这得看你用什么来换。一位北京的码农讲过他自己的生活:典型的996,每天下班到家,差不多得晚上十点了。压缩的时间,疲惫的身体,平时很难有轻松愉快的消费过程,甚至都很难有自己的生活。每周仅有的那么一天休息时间,尽量机不可失失不再来地鼓捣那些自动控制的电器,自动的电饭煲,自动的扫地机器人,甚至自动控制的窗帘。

但在这时候,一个疑问出现了。所有这一切都是用996换来的,这值得吗?

在很多时候,生活是一种妥协,是一种平衡,是一种取舍。而价值观就是衡量值得不值得的标尺。其实,我既不反对奋斗,也不反对躺平。关键是你的价值观是什么,你的具体条件是什么。我自己配过一款白茶,名曰随心,取义就是粗茶淡饭随心走,锦衣束人不自由。巧合,不是广告啊。

但我确实赞成一种理性的生活态度。前几天和朋友聊天。说到眼下经济不景气,人们的心气儿也不高,说到消费降级等。我说,其实像咱们这样的,把日常的开销降低10-20%,可买可不买的不买,每个月少出去下两次饭馆,生活水平会有实质性的降低吗?可能不会。其实,不少人可能都是如此。朋友颔首。

我这样说,不是生活所迫,不是自我安慰,不是精神胜利法。我说的是一种生活态度。付出和收益之间需要有个性价比。这个性价比我们原来是不怎么考虑的,但我发现,近来,周围的人考虑这个的,多了起来。往更大了说,老百姓所期望的,其实不是每天山珍海味,不是奢侈豪华。只要不折腾,安安稳稳,过一个稍微有点品质的舒心的日子,我想,很多人是会满意的。你说呢?

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DMCA / ABUSE REPORT | TOP Posted: 07-15 10:11 發表評論
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