生活中常常会看到这样的场景，某个领导威严赫赫训斥下属，声色俱厉。可转头碰到比他等级更高的人，狼立马变成了羊，点头哈腰，仿佛一个等待教育的小学生。两种身份，顷刻之间转换，从狼到羊，再从羊到狼。主人变成了奴才，奴才向主人摇尾乞怜。

这样的人在我们的文化观念中还颇受尊崇，“有眼力见”、“成熟”、“会说话”。他们熟练掌握“厚黑学”，往往能够在我们的社会中如鱼得水，走向世俗所谓的成功。但就是离一个健全的人相距甚远。奴性重的人，面对主人，淌着口水，摇着尾巴，吮痈舐痔，但心里早已经把主人杀了一万遍。奴性重的人，面对同类和下属，充满了不屑。一旦权在手，能够掌控他人的生死，便会将自己在主人面前失去的，通通报复给他人，甚至有一天反噬自己的主人。因为奴性重的人压根没有一个真正的人格，不会平等地对待他人，无论你是主人还是下属。

在传统中国社会中，奴才遍地皆是，底层人看起来淳朴，憨厚，只是他没有机会掌握权力，一旦掌权，立刻耀武扬威，恨不得致他人于死地。历史上，宦官普遍文化不高，要么是战场俘虏，要么是家境贫寒的百姓自宫谋个前途。这一群体，奴性最重。他们有机会接触到全天下的主人，只要讨得皇帝开心，自然大权易得。从秦建立第一个帝制王朝开始，宦官就开始了自己的表演。纣王残暴，搞出酒池肉林；周幽王昏庸，搞出“烽火戏诸侯”。但是都不如宦官凶残、无耻、没底线。宦官赵高在秦始皇、秦二世跟前比孙子还孙子。可自己一旦掌控权力，立刻干出了震惊中国五千年的“指鹿为马”，表现出一副，我就是在扯淡，你能拿我怎么样的嚣张气焰。
 

李斯是开国功臣？腰斩！

秦二世是皇帝？杀掉！

赵高杀大臣没有任何的犹豫，就连自己曾经的主子都可以屠戮。他不考虑史书，更不考虑名节，他曾经唯唯诺诺的屈辱，都要变本加厉地向周围人夺取。明朝的大宦官更是层出不穷。王振、刘谨、魏宗贤，个个权倾朝野，随着历史的发展这些奴才的奴性更重了，失去了杀主子的勇气。魏宗贤甚至号称“九千岁”，让所有的人都给他立生祠，连袁崇焕都给他献殷勤。

他们卑贱时见谁都低头，一旦有机会掌握权力，便使劲折腾，比那些士大夫们残忍百倍。他们的权力来自于主子的信任，也得之于自己的溜须拍马。主子一旦不再信任，就像刘瑾，魏宗贤，手中的权力立刻烟消云散，众人唾弃。就像使劲叫的狗，你看他凶残无比，可在主人面前却无比恭顺。奴隶之所以是奴隶，只是因为他还没有机会压迫他人，你要叫他站起来是万万不敢的，只能讨主子的欢心，迫害迫害其他奴隶。